鹿欣一 2024-08-29
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地名不僅僅是地理位置的標識，更是歷史文化和地理特征的載體，而漢字往往又能夠作為一個獨立的單元，濃縮起豐富的信息。通過對地名的細致觀察，我們就能發(fā)現(xiàn)每一個地名都不是“白起”的！
有人聚集就叫“村”嗎？
人是社會性動物，從古至今，人們往往聚集在一起來完成生產(chǎn)活動，而光是對人們群聚生活的地點就有村、莊、屯、寨等多種叫法……
“村”是自然聚集而成。“村”在古代又寫作“邨（cūn）”，可見“村”與“屯”有關(guān)聯(lián)。其實，“村”就是“屯”的后起分化字。“屯”在漢魏時代已經(jīng)相當普及，“村”這個分化字也就應(yīng)運而生?！度龂?middot;魏書·鄭渾傳》中就有“村落齊整如一”的記載，陶淵明的《桃花源記》中也說“村中聞有此人，咸來問訊”。到了唐代，城市的居民區(qū)叫做“里”，農(nóng)村的居民點叫做“村”，于是“村”在唐代就成了正式的基層行政組織，如今“村”也作為基層行政單位的稱謂被廣泛使用。生活在一個“村”的人大多數(shù)擁有相同的姓，因此，有很多“村”是以姓氏來命名的，比如“崔村”“祁村”等；也有的“村”是以山川河流等自然地理實體來命名的，比如“深溝村”“棉山村”等。
比“村”還早出現(xiàn)的“屯”，最初也是聚集的意思，聚兵駐守也稱“屯”。自漢代以來，由于屯田制度，軍隊開始開墾種田。后來又從軍隊開墾發(fā)展為無地農(nóng)民集體耕種官田或墾荒，即所謂“民屯”。屯田之處，久而久之就成為人群聚居之地，這類居民點就以“屯”為名。如今，很多地名中都有“屯”字，比如北京的三里屯等等，而地名中含“屯”量最多的當屬東北地區(qū)，學(xué)者王雅林曾說，東北地區(qū)的屯名大多形成于19世紀末和20世紀初大規(guī)模移民開荒時期，多以開荒經(jīng)營者的姓或姓名、外號來命名，如何家屯、張老虎屯等；也有以最早出現(xiàn)的建筑物或人工標記命名的，如北官房屯、三撮房屯等；還有以屯型、地貌、區(qū)位和立屯時的戶數(shù)等命名的，如大四井子屯、獨一處屯、二龍屯等。
“莊”在古漢語中指四通八達的道路，或指郊野的住宅、別墅，也指皇室、官員等所占有的大片土地。后來，耕種莊田的農(nóng)戶（也就是所謂的“莊戶”“莊家”）形成的村落，也開始用“莊”命名。
有柵欄圍住的叫“寨”，寨子通常依山傍水而建，隱藏在群山之中，與自然環(huán)境和諧共存。“寨”本來寫作“柴”，唐代詩人有一首著名的詩《鹿柴（zhài）》，其中的“柴”就通“寨”，指用樹木圍成的柵欄，是由“柴”的本義“枯枝”引申而來。在古代，“寨”也多指行軍作戰(zhàn)中臨時用木柴之類的材料圍起來的防御工事，因為所用材料不如石頭等穩(wěn)固結(jié)實，所以往往帶有臨時性，必要時可以“拔寨而走”。指村莊的“寨”的形成也與軍事有關(guān)——“軍隊扎寨”的選址地點，一般具有較高的軍事價值，會有軍隊在此長期駐守，在此基礎(chǔ)上慢慢也就發(fā)展成了供百姓居住的村莊。我們熟知的“九寨溝”就是因為有九個藏族村寨坐落在高山湖泊中而得名。據(jù)考證，這些村寨居民的祖先原本生活在阿尼瑪卿山腳下一個強悍的部落中。唐初，松贊干布東征松州時，他們被留在了白水江畔，也就相當于在此安營扎寨，逐漸發(fā)展、繁衍生息。
地名中的強勢影響者
讀到這里，我們似乎發(fā)現(xiàn)軍事活動在地名中留下了不可磨滅的痕跡……別急！還有堡、營、樓等地名稱謂也和軍事活動息息相關(guān)。
帶有圍墻的叫“堡”，“堡”字從“保”，具有保護功能，是用土建成的軍事防御工事。而“堡”在建筑形制規(guī)模、地理位置上都具有便于人口聚集的優(yōu)勢，所以，遺留下來的邊墻遺址中很多都帶“堡”字。
具有圓形特征的，外圈圍以塹壕和矮墻的叫“營”。據(jù)考古發(fā)掘，原始公社時期，同一氏族在一起聚居地點的布局多呈圓形，外圈圍以塹壕和短垣，這就是所說的“帀居”。這種“帀居”叫“邑”，其形式叫“營”，后來塹深墻高、面積擴大之后就叫“城”了。因此，“營”有圍繞義，《史記·五帝本紀》說“以師兵為營衛(wèi)”，“營衛(wèi)”就是環(huán)衛(wèi)。在“邑”“城”等詞出現(xiàn)之后，“營”的意思就局限于軍隊了。軍隊駐扎時在四周掘塹筑壘以環(huán)衛(wèi)，這就叫做“營”，《后漢書·樊宏傳》中就有“作營塹以自守”。
“樓”最初并不是像今天一樣指房屋建筑，而多指具有瞭望防御功能的、具有一定高度的建筑。比如“樓車”是有望樓的車，用來瞭望觀察軍隊所圍困的城池或敵營的動向?！秳㈨w·軍略篇》有“視城中則有云梯飛樓”，“飛樓”就是這種瞭望樓。這種“樓”只是高臺，上邊沒有屋頂，顯然是僅供偵察使用，不能用來居住。雖然瞭望樓與今天的樓房不同，但是今天的樓房顯然是從瞭望樓演化而來的。到戰(zhàn)國末年，供居住的“樓”就出現(xiàn)了，如《荀子·賦》“志愛公利，重樓疏堂”和《陌上?！?ldquo;日出東南隅，照我秦氏樓”中的“樓”顯然就都是供居住使用的，與今天的樓房類似。
還有一些“樓”是兼具防御與居住功能的，比如開平碉樓、福建土樓等。全國著名僑鄉(xiāng)開平，常受到臺風(fēng)等洪澇災(zāi)害的侵擾，其特殊的地理環(huán)境也帶來了匪盜橫行的問題。因此，當?shù)鼐用裥藿司哂蟹篮榉辣I功能的碉樓——門窗窄小、墻身厚實，并在墻體上設(shè)有槍眼，頂層多設(shè)有瞭望臺，還配備了火藥炮、石塊、銅鐘、報警器、發(fā)電機、探照燈等防衛(wèi)裝置。福建土樓也具有“多開窗，開小窗”的特點，同時在制高點設(shè)置瞭望臺，用于觀察周圍環(huán)境和敵情。
一眼識別交通要塞
稱作“店”的地方通常在歷史上曾設(shè)有驛站或街市。早期的“店”，有賣商貨之類，也有提供餐飲住宿的客棧、旅館之類，還有既賣貨又接待旅客的店，叫“店舍”“店家”等。
宋代開始，商業(yè)興盛，各地開店設(shè)鋪的現(xiàn)象更為普遍，又因為“店”往往是某一地較為顯著的地方，用“店”來命名地名也就由此產(chǎn)生。比如在四川城鄉(xiāng)各地留存或沿用的古地名中，就有很多含有“店”字。民國三十三年（1944）印制的《成都市郊外地圖》中，就有“曾家店”“崔家店”“槐樹店”“高飯店”“茶店子”等20多處含有“店”字的地名。稱作“店”的地方往往是交通便利之處，人員流動密集也方便做生意。河南省中南部有一個駐馬店市，素有“豫州之腹地，天下之最中”的美譽，因歷史上設(shè)皇家驛站而得名。駐馬店初名苧麻店，明朝在此設(shè)驛站駐馬，改名駐馬店。打開地圖我們就能夠發(fā)現(xiàn)其確實幾乎位于中國南北向的中間地帶，古為交通要沖，今天也仍是一個重要的交通樞紐，鐵路線、高速線，省道、縣道在此縱橫交錯，四通八達。
傳遞公文信件的驛站叫“鋪”。“鋪”作為驛站的名稱，金、元時已有，明代盛行。顧炎武《日知錄·驛傳》中記載“今時十里一鋪，設(shè)卒以遞公文”，意思是說每十里就有一個驛站，安排有專門的人員負責(zé)傳遞官方文件。“鋪”在古代驛站體系中通常是較小的站點，不過，規(guī)模雖小，地位卻很重要。同時“鋪”也指較小的零售點或手工作坊，今日的“店鋪”一詞就取用了這層意思。
見字如“面”
有些人體部位詞，也常被用作地名，形象地記錄著地形信息。比如，“口”也常被用于地名，通常指出入某地要經(jīng)過的地方；“頂”通常指某地最高的地方；“背”表示描述的對象在某地理實體的背面。
“頭”是人體部位詞，指人的頭部，引申指物體的“頂端”或“一端”，表示方位時也指“里邊”。當“頭”在地名中出現(xiàn)時就會十分形象，多指某地的一端或前端。廣東省佛山市南海區(qū)有個沙頭鎮(zhèn)，“沙頭”在明清時期稱“沙頭堡”，早在北宋建隆元年（960）至嘉祐年間（1056—1063）就已經(jīng)有漁民群居在此。沙頭位于南海區(qū)的南部，屬北江流域的沖積平原，土地由流沙沉積形成，西樵山馬頭崗伸入江中攔截，此處成為聚沙之首，因而得名“沙頭”。
與“頭”對應(yīng)的還有“尾”，多指某地的末端。廈門的沙坡尾是廈門港的源起之地，歷史可以追溯到明代以前，自古以來就作為當?shù)貪O民休息的避風(fēng)港。它位于廈門島南部沙灘的最末端，所在之處就是因沙子色白如玉，被稱為玉沙坡，后來被一條溪流截為沙坡頭和沙坡尾兩段，其中沙坡尾成為舊時軍港所在，沙坡頭的海灘則早已消失。
我們習(xí)以為常的地名背后可能隱藏著鮮少被人關(guān)注的有趣故事：有些以著名的地標性建筑命名的地名，當建筑消失時，歷史的痕跡卻得以在地名中保存；有些直率地將樣貌融合在名字里的地名，讓人一看到就能在腦海里繪制一幅生動的立體地圖……每個表示地名的漢字都能夠“獨當一面”“各司其職”地記錄著其獨有的歷史和地形信息。
這下不會弄混了吧~你還知道哪些有趣的地名呢，快來評論區(qū)分享！
參考文獻
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