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宋代已經(jīng)有了便捷的紙幣,明朝為啥又開倒車用回白銀?
為什么明清社會(huì),人們還是使用銀子和銅錢來交易,卻不見紙幣的蹤影呢?這種奇怪的現(xiàn)象,要從明朝極為失敗的紙幣政策開始說起,那就是“大明寶鈔”。
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宋代已經(jīng)有了便捷的紙幣,明朝為啥又開倒車用回白銀?

流惜子      2024-07-22     

原載于《國家人文歷史》2024年7月上,原標(biāo)題為《紙幣為何沒能戰(zhàn)勝白銀 大明寶鈔與明朝的貨幣政策》,有刪節(jié),未經(jīng)授權(quán)請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載

就像電子支付要比現(xiàn)金支付方便許多,所以很快贏得人們的青睞一樣;紙幣支付也比攜帶貴金屬乃至絹帛等等價(jià)物支付要方便很多??善婀值氖?,為什么明清社會(huì),人們還是使用銀子和銅錢來交易,卻不見紙幣的蹤影呢?這種奇怪的現(xiàn)象,要從明朝極為失敗的紙幣政策開始說起,那就是“大明寶鈔”。

大明寶鈔的誕生

紙幣在北宋獲得了成功,那么后世朝代當(dāng)然有樣學(xué)樣,金朝和元朝都延續(xù)了宋朝的紙幣政策,將紙鈔作為國家貨幣制度的核心,這一時(shí)期被稱為“紙鈔時(shí)代”。

對(duì)于生于元朝、長于元朝,在元朝活了半輩子的朱元璋君臣來說,元代紙鈔不僅是他們不可能回避的經(jīng)濟(jì)制度遺產(chǎn),也是他們個(gè)人生活中習(xí)以為常的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)明朝開國君臣而言,發(fā)行紙鈔是天經(jīng)地義之事。不過朱元璋以雄才大略一統(tǒng)天下,各項(xiàng)制度均重新厘定,暫時(shí)無法顧及紙鈔的事情,而是以元末重新復(fù)蘇的銅錢為主要貨幣,鑄行洪武通寶在全國使用。到洪武八年(1375)三月,朝廷終于宣布,發(fā)行大明寶鈔,并啟用重鈔輕錢政策。

大明寶鈔的形狀呈矩形,長1尺(34厘米),寬6寸(約20厘米),顏色統(tǒng)一為青色。寶鈔外圍有龍紋,上方6個(gè)大字“大明通行寶鈔”,另有篆書所寫的“大明寶鈔,天下通行”8個(gè)字,這些要素與今天鈔票差不多。大明寶鈔的面值有6種,分別是一貫、五百文、四百文、三百文、二百文、一百文,每張寶鈔正中間都有若干錢串,一串代表一百文,若是十串那就是一貫(一千文)了。后來在洪武后期,朝廷又發(fā)行了從10文到50文不等的五等小鈔。

大明寶鈔有著必要的防偽措施。首先,每張寶鈔上都寫著一段話“偽造者斬,告捕者賞銀二百五十兩”。當(dāng)然,這種話嚇不住真正要財(cái)不要命的人,畢竟那個(gè)時(shí)候又沒有水印和激光防偽,還要在紙鈔本身上下功夫。每張寶鈔上都有鈔印,以防偽造。如果被發(fā)現(xiàn)在鈔印上動(dòng)手腳,《明會(huì)典》有明確規(guī)定,要處以死罪。

發(fā)行與管理紙鈔是事關(guān)國家經(jīng)濟(jì)根本的重要事項(xiàng),必須設(shè)置專職管理機(jī)構(gòu)才能保證紙鈔發(fā)行、流通環(huán)節(jié)中的穩(wěn)定性。早在大明寶鈔正式發(fā)行前半年,明朝就首先設(shè)立了寶鈔提舉司,一開始為正七品衙門,但很快就升為正四品衙門,體統(tǒng)不可為不高。然而洪武十三年(1380),寶鈔提舉司卻突然被罷去,六年后,朝廷再設(shè)寶鈔提舉司,但其品級(jí)已經(jīng)降為正八品,只是可憐的小京官衙門。鈔法固然由總管國家財(cái)政的戶部統(tǒng)籌,但專職紙鈔的衙門寶鈔提舉司,不僅罷廢無常,而且地位低下,本質(zhì)上也是明代紙幣政策嚴(yán)重不穩(wěn)定的表現(xiàn)。

大明寶鈔的財(cái)政掠奪本質(zhì)

大明寶鈔在發(fā)行的時(shí)候,留了一手,它有一個(gè)相當(dāng)無賴的規(guī)定:老百姓可以用金銀兌換大明寶鈔,卻不能用大明寶鈔兌換金銀,也就是說,這是一張單程票。單向兌換是什么意思呢?司馬昭之心路人皆知,一是為了從老百姓手中合法掠奪金銀,二是為濫發(fā)貨幣、應(yīng)付財(cái)政支出留好后手。很快,大明寶鈔就成了明廷應(yīng)付財(cái)政支出無底洞、向民間轉(zhuǎn)嫁壓力的有力工具。

在詳細(xì)解釋這一目的前,我們首先需要了解一下明朝面臨的財(cái)政情況。中學(xué)歷史教科書上有一句話,大家耳熟能詳,那就是清朝康熙年間的“滋生人丁,永不加賦”。清朝宣布將丁銀永遠(yuǎn)穩(wěn)定在康熙五十年的數(shù)據(jù)上,其實(shí)是學(xué)的明朝,也是明清兩朝極具特色的“定額主義財(cái)政”的表現(xiàn)。朱元璋在開國之初,或是出于體恤民力,或是出于排斥市場,制定出定額主義財(cái)政理念,整個(gè)大明王朝,上到戶部,下到各縣,每年征收多少賦稅,本色(實(shí)物本身)交多少貨物,折色(折合成貨幣)交多少白銀,都有明確規(guī)定,寫進(jìn)各類文件里,無論社會(huì)經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,只能按照規(guī)定的額度征收。我們一想就明白,這種無視社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、刻舟求劍的理念是明中后期財(cái)政崩潰,也就是“收不上稅”的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

但對(duì)于明初朝廷來說,更要命的問題在于,這種財(cái)政政策的靈活性非常差,因?yàn)閲以谥贫A(yù)算時(shí)是按照“一切無事發(fā)生”的正常需要制定的,但是大明王朝這么大,難免要出各種各樣的突發(fā)情況,比如這里鬧洪水了要救濟(jì),那里敵人打過來了要調(diào)兵,這些計(jì)劃外開支的額度是非常驚人的。更何況,這是在開國之初的洪武朝,百廢待興,南京、中都鳳陽都要大興土木,北邊和蒙古打仗,年年都要消耗大量軍費(fèi),全國各處衛(wèi)所屯墾事業(yè)和移民事業(yè)如火如荼,這些都需要海量資金,明朝一時(shí)面臨非常大的財(cái)政壓力。既然靠合法征收財(cái)政玩不轉(zhuǎn),那明朝廷就只能靠國家權(quán)力強(qiáng)制從民間取錢了。

明朝的第一個(gè)解決方案是無限征發(fā)“役”。所謂役,指的是老百姓需要無償為國家做的事,既包括提供國家需要的物資,也包括為國家服勞役。其實(shí)役法才是明代賦役制度的核心,明史學(xué)界有句著名的話叫作“納糧也是當(dāng)差”,也就是說向國家繳納賦稅也是服役的一種方式。每當(dāng)明朝地方衙門覺得財(cái)政缺口補(bǔ)不上了,就直接把需要的物資攤派給里甲戶,也就是老百姓,讓老百姓無償為他們辦好。無限制征發(fā)役持續(xù)了差不多半個(gè)明朝的時(shí)間,釀成嚴(yán)重的社會(huì)問題,成為張居正改革時(shí)推行“一條鞭法”的重要?jiǎng)恿Α?/p>

第二個(gè)解決方法,就是無限制發(fā)行寶鈔,這是一套組合拳。首先,寶鈔定價(jià)(可以理解為和金銀銅錢之間的匯率)是由朝廷嚴(yán)格規(guī)定,而不是根據(jù)市場實(shí)際情況制定的。洪武八年寶鈔發(fā)行時(shí),朝廷一并規(guī)定,1貫鈔=1000文銅錢=1兩白銀=0.25兩黃金,無論實(shí)際生活中寶鈔的價(jià)值如何變化,朝廷在收發(fā)寶鈔時(shí)一概按照這個(gè)定價(jià)來算。

明朝的銅錢,由上至下分別為:洪武通寶、永樂通寶、宣德通寶

然后,國家在需要財(cái)政支出的領(lǐng)域開始規(guī)定必須用寶鈔結(jié)算,比如煮鹽的灶戶,工本就是用寶鈔來支付的;士兵的月鹽錢,是給士兵用來買菜的,也用寶鈔;宮廷開支,大量用寶鈔。據(jù)萬歷年間戶部的記錄,洪武年間僅承辦宮廷飲食的光祿寺,年度開銷就有400萬貫;而我們剛才提及的,不在定額計(jì)劃外的支出,大多用寶鈔來應(yīng)付,比如賞賜國外來朝的使者、賞賜文武百官工匠、賑災(zāi)、臨時(shí)買馬。但凡在國家需要支出的事項(xiàng)上,寶鈔可謂無孔不入。到永樂年間,大工程更多,遷都北京和修建紫禁城、開大運(yùn)河、鄭和下西洋、五伐漠北,哪次不是像流水一樣花錢。當(dāng)時(shí)明朝的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還非常薄弱,這里面不少都是用寶鈔支付的。

最后,大招來了,那就是無限濫發(fā)寶鈔。元朝紙幣成功的核心原因在于,較為嚴(yán)格的根據(jù)金銀儲(chǔ)備發(fā)行紙鈔,確保幣值。明廷根本無視此點(diǎn),大明寶鈔完全沒有準(zhǔn)備金,幣值的依據(jù)不是金銀儲(chǔ)備,而是朝廷的力量:朝廷規(guī)定幣值,然后想印多少就印多少,民間還得按照朝廷規(guī)定的幣值使用。我們用腦子想想,都知道大明朝廷是想干什么。這可真是填補(bǔ)財(cái)政窟窿、掠奪民間財(cái)富的不二“妙招”。應(yīng)該說,寶鈔剛發(fā)行時(shí),朱元璋還沒想到它的“妙用”,寶鈔的發(fā)行量還比較克制,從未超過200萬錠。但從洪武十九年(1386)開始,估計(jì)是朱元璋明白過來了,寶鈔的發(fā)行量就像脫韁的野馬一發(fā)不可收,到洪武二十三年(1390),居然一年時(shí)間就發(fā)行1400萬錠寶鈔。洪武年間投放的巨額寶鈔讓它的實(shí)際價(jià)值像廢紙一樣,永樂年間開始由朝廷出面回收寶鈔、減少寶鈔流通量,在永樂十一年(1413)到二十二年,每年都能回收1600—1900萬錠寶鈔,可見寶鈔的發(fā)行量有多么泛濫。

老百姓也不是傻子,朝廷這么濫印鈔票,寶鈔一文不名,那在日常交易中不用不就行了?對(duì)不起,不行,組合拳的最后一招來了。與寶鈔濫發(fā)相配套的是,洪武朝推出了嚴(yán)厲的禁金銀與禁銅錢政策,讓百姓只能用寶鈔交易。與大明寶鈔發(fā)行同步,洪武八年明太祖朱元璋規(guī)定禁止以金銀交易,違者重罰;永樂年間,朱棣的金銀之禁更為殘酷,官民敢用白銀交易者,不拘數(shù)目,一概充軍遼東。而禁止使用金銀的原因,就是因?yàn)?ldquo;鈔法不通”,還是為了維持寶鈔的地位。禁止銅錢就更是赤裸裸了,中國歷朝歷代都將銅錢作為貨幣,明初禁止銅錢真是獨(dú)樹一幟。從洪武一直到英宗天順朝這80余年內(nèi),銅錢都被嚴(yán)禁用于民間交易,除邊陲的兩廣等部分地區(qū)經(jīng)過朝廷特批外,大部分地方的銅錢都退出了流通舞臺(tái),原因還是朝廷怕銅錢流通使“鈔法阻滯不便”。明朝君臣都知道寶鈔是廢紙一張,但為了維持其搖搖欲墜的地位,不惜整出這么多幺蛾子來強(qiáng)迫全國使用寶鈔交易,這就給明朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成了極大損害。

大明寶鈔害慘了大明人民

當(dāng)我們回過頭看大明寶鈔的失敗史時(shí),也不能把原因全推到政府的斂財(cái)意圖上。明初社會(huì)是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的爛攤子,北方在元末近20年的軍閥混戰(zhàn)中變成近似無人區(qū),南方也僅僅是江浙、江西一線經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尤在,明初的社會(huì)是極其不景氣也不繁榮的,市場規(guī)模也就很小。這么一個(gè)狹窄的市場,所需要的貨幣流通量其實(shí)有限,大明寶鈔的過量發(fā)行,導(dǎo)致物重錢貴也是必然的。在寶鈔1貫實(shí)際價(jià)值僅值2文錢的情況下,朝廷卻還要堅(jiān)持1貫等于1000文的幣值,那要買單的自然是全體明朝人了。

很多人想象不到,大明寶鈔首先坑的是大明官員。明朝官員的俸祿之低,歷史聞名,晚明一個(gè)官員的法定俸祿根本不可能養(yǎng)活自己,別說全家老小了。其實(shí)這倒是冤枉了朱元璋,因?yàn)槊鞒跏且粋€(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)非常凋敝的時(shí)期,物價(jià)低廉,他所制定的官俸,是足夠官員一家人生活的。問題在于,這些俸祿要是全按照糧食足額發(fā)放也就算了,畢竟糧食在看天吃飯的古代是絕對(duì)的硬通貨。但情況在永樂朝發(fā)生了變化。

明成祖朱棣靠靖難之役上臺(tái)后,面對(duì)的是一貧如洗的國庫,他和建文帝的戰(zhàn)爭持續(xù)了四年,洪武朝剛剛積累起的一點(diǎn)積蓄都被打光了,朝廷連拿出給百官發(fā)工資的糧食都困難。再加上朱棣可不是個(gè)安分的主,他還要編《永樂大典》,還要派人下西洋,還要通大運(yùn)河,還要遷都,還要北伐,哪個(gè)不要花錢?那只能苦一苦官員,罵名朕來擔(dān)了。剛剛繼位,朱棣就出臺(tái)一項(xiàng)要了官員命的政策,他宣布“天下倉糧,宜撙節(jié)以備國用。各處都司官俸,舊全支米者,宜米鈔中半”。什么意思呢?國家現(xiàn)在很缺糧食,那你們當(dāng)官的也應(yīng)該為國分憂,之前俸祿都是全部發(fā)糧食,現(xiàn)在一半發(fā)糧食,一半折成寶鈔發(fā)放。

接著,他頒布《俸糧支米鈔格》,對(duì)于官俸折發(fā)多少寶鈔作出嚴(yán)格規(guī)定,且一般不得更改。要知道到永樂時(shí)期,大明寶鈔的實(shí)際幣值已經(jīng)貶到原始幣值的百分之幾,而成化后,明朝經(jīng)濟(jì)經(jīng)過漫長的復(fù)蘇期,終于開始騰飛,社會(huì)物價(jià)也開始直線上升,糧價(jià)也不例外,規(guī)定的那點(diǎn)比例跟沒有也差不多。朱棣來了這么一手,相當(dāng)于變相剝奪官員的一半收入。但是沒辦法,你們不都是大明的忠臣嗎?那怎么不能為君父分憂呢?所以,最恨大明寶鈔的,首先就是大明官員們。

當(dāng)官的都被大明寶鈔害慘了,老百姓就更別提了。朝廷把自己無法彌補(bǔ)的財(cái)政虧空,通過濫發(fā)大明寶鈔,全部轉(zhuǎn)嫁到老百姓身上。就說上供物料,老百姓是按市場上的實(shí)際物價(jià)去籌備物料繳納給官府的,但官府卻是按照其規(guī)定的寶鈔官價(jià)去支付給老百姓的,老百姓最后拿到的可能只有付出的幾十分之一,這已經(jīng)無異于掠奪了。想要用金銀、銅錢,又是法令森嚴(yán),動(dòng)輒充軍,不是鬧著玩的。還有工商業(yè)者,也就是明朝人所謂的“鋪戶”,也是要服役的,他們服役的方式是強(qiáng)制為朝廷低價(jià)提供他們售賣的貨物,以備朝廷使用。然而哪怕是這樣的低價(jià),往往也用鈔支付,所以明朝大城市、特別是南北兩京的鋪戶,被害得家破人亡的比比皆是。

寶鈔如此惡劣,以至于到洪武后期,明朝老百姓被倒逼回自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代,開始物物交換。盡管時(shí)人屢屢提醒朱元璋,寶鈔的實(shí)際價(jià)值已經(jīng)貶值到原來的1/4不到,但朱元璋絲毫不為所動(dòng),依然堅(jiān)持寶鈔的原始比價(jià)。朱元璋仗著嚴(yán)刑峻法,還可以這么玩得下去,明朝后來的皇帝就不行了。到永樂朝,朱棣已經(jīng)認(rèn)識(shí)到寶鈔再不救就徹底完了。救助的方法也不難想——大幅減少市場中寶鈔的流通量,使其符合明朝社會(huì)當(dāng)時(shí)的商品價(jià)格總額,幣值自然就會(huì)回歸穩(wěn)定。道理倒是簡單,可是如何征收民間的寶鈔呢?畢竟經(jīng)過洪武時(shí)期的濫發(fā),整個(gè)明朝社會(huì)的寶鈔已經(jīng)不知總量幾何。于是,新一輪的折騰手段出場了。

明朝人把收回寶鈔的手段叫做“回籠”,也叫“斂鈔”,這也是一箭雙雕的舉措。一方面可以回收寶鈔、穩(wěn)定幣值,另一方面又可以狠狠割一波韭菜。在永樂朝,朱棣增加了很多新的罰款創(chuàng)收措施,比如被判笞打的軍民人等可以花錢贖罪、私自宰牛要罰款,商鋪門攤要交錢,這些舉措有一個(gè)共同點(diǎn):要用鈔來支付——既能創(chuàng)收,又能斂鈔。經(jīng)過永樂朝的大力斂鈔,從永樂十一年(1413)開始,朝廷每年回籠的寶鈔開始穩(wěn)定在驚人的2000萬錠上下。

有樣學(xué)樣,朱棣的子孫們對(duì)斂鈔可謂樂此不疲,即使是號(hào)稱仁君的明宣宗朱瞻基,做起這些事來也一點(diǎn)不手軟。宣德四年(1429),明宣宗一口氣增加了三種新稅:老百姓種植蔬菜水果并買賣的,要繳蔬地果園種植稅;油坊、磨坊、磚窯等經(jīng)營場所,要繳塌房稅;從事運(yùn)輸行業(yè)的驢騾車,要繳運(yùn)輸稅。這些稅種,全部要用鈔來繳納。這種涸澤而漁的做法確實(shí)在短期內(nèi)頗有成效,宣德朝一度出現(xiàn)了“鈔法少通”的局面,然而代價(jià)卻是“有老疾貧難及居深山窮谷無鈔納者,有將男女典雇易鈔者”(《明宣宗實(shí)錄》),釀成家庭悲劇。

依靠大規(guī)模斂鈔來維持幣值的舉措,一直持續(xù)到正統(tǒng)年間。說白了,近半個(gè)世紀(jì),明朝都在為洪武年間濫發(fā)貨幣的后果收拾爛攤子。不過,這種治標(biāo)不治本的方法管得了幾年,卻無法從根本上拯救大明寶鈔這個(gè)“先天不足,后天畸形”的貨幣怪胎的命運(yùn)。到明憲宗成化時(shí)期,寶鈔基本退出了歷史舞臺(tái)。

事實(shí)上,大明寶鈔的失敗只是明朝貨幣制度乃至財(cái)政制度失敗的一個(gè)縮影。明朝官方推行的貨幣政策,可以說就沒有成功的,即使是錢法,也是弊端重重,到萬歷、天啟時(shí)期因?yàn)榧馘X泛濫、幣值過低,已經(jīng)到了難以運(yùn)轉(zhuǎn)的地步。白銀能成為明朝后期的主流貨幣,恰恰是因?yàn)檫@種貴金屬朝廷不能插手摻和,主要靠與國外貿(mào)易輸入,保持自然狀態(tài),反而成了常青樹。明朝的滅亡,如果非要追論根源,經(jīng)濟(jì)制度上的混亂難辭其咎。