首陽(yáng) 2024-10-01
懸泉置遺址航拍。懸泉置是西漢敦煌郡效谷縣的驛站之一，因?yàn)樘幱跂|向長(zhǎng)安的驛路上，所以考古出土了大量關(guān)于接待西域使團(tuán)程序的簡(jiǎn)牘。解憂公主、馮夫人等漢代知名歷史人物，都曾到過(guò)這里
1987年，第二次全國(guó)文物大普查啟動(dòng)。彼時(shí)正于敦煌機(jī)場(chǎng)進(jìn)行考古工作的甘肅文物考古研究所漢簡(jiǎn)研究室副主任何雙全，在這年秋天，從敦煌市博物館的工作人員那里得知他們?cè)?ldquo;吊吊泉”附近發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新遺址點(diǎn)。所謂“吊吊泉”，位于敦煌市東方64千米處的火焰山北端溝口，總共5個(gè)泉眼，常年有清泉從崖壁流出。得益于泉水的滋潤(rùn)，這里在一片荒漠中長(zhǎng)出了茂盛的蘆葦與胡楊，形成一個(gè)小綠洲，殊為奇異。何雙全很快受邀，一同去判定遺址的具體年代。但他們的首回探訪，便遭遇不少坎坷，經(jīng)歷兩次迷路，才終于在下午5時(shí)到達(dá)目的地。遺址點(diǎn)就在溝口西側(cè)緩坡上，從地表露出的灰陶片看，何雙全覺(jué)得它是漢晉遺存的可能性較大。而第二天考察隊(duì)的搜索找到了更多陶片、織物碎片以及帶字跡的木簡(jiǎn)削衣殘片，基本確定這里是漢代建筑基址。在第三次考察時(shí)，何雙全又幸運(yùn)地?fù)斓揭幻秾懼?ldquo;懸泉置以亭行”六個(gè)大字的郵封簡(jiǎn)。至此，埋沒(méi)近2000年的漢代驛站“懸泉置”，終于再次向世人“打開(kāi)大門”。
“懸泉置以亭行”“懸泉置”漢簡(jiǎn)
懸泉下的寶庫(kù)
真要說(shuō)起來(lái)，“懸泉”這個(gè)地名在傳世史料中并非無(wú)跡可尋。唐憲宗時(shí)大臣李吉甫負(fù)責(zé)編纂的地理總志《元和郡縣圖志》記錄了一個(gè)關(guān)于漢武帝小舅子李廣利的傳說(shuō)，稱他西征大宛回程至此，軍士們口渴難忍，“引佩刀刺山，飛泉涌出”，它就是“懸泉水”。而且這口泉水很有靈氣，“車馬大至即出多，小至即出少”。在敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的一些唐代古文書中也存在相同的故事，比如編號(hào)P.2005的《沙州都督府圖經(jīng)》說(shuō)懸泉水流出近一里，唐朝還在這設(shè)了“懸泉驛”。不難看出，“懸泉”即后世俗稱的“吊吊泉”。漢唐二朝都看上了此處難得的水資源，所以都選擇在這建造館驛。
敦煌吊吊泉，即“懸泉”，唐代傳說(shuō)此泉是漢朝貳師將軍李廣利一行拔刀刺山形成的
“懸泉置”發(fā)現(xiàn)后，最初是打算原狀保護(hù)的。但是，沒(méi)多久它便被盜墓賊盯上了，地上出現(xiàn)好幾個(gè)盜洞。何雙全收到消息后，立刻向國(guó)家文物局申請(qǐng)搶救性發(fā)掘。1990年10月，懸泉置第一次發(fā)掘工程正式開(kāi)始。因?yàn)檫@里距離敦煌和瓜州兩個(gè)東西方向最近的城市都有60多千米，周圍又是茫茫戈壁，項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)倉(cāng)促之間也沒(méi)到位，所以考古隊(duì)員的工作環(huán)境相當(dāng)艱苦。他們只能租用4千米外瓜州公路局甜水井道班的房子作為住處，生活用品也是東湊西借來(lái)的，每天吃的都是土豆和白菜。但這里出土的文物，特別是漢代簡(jiǎn)牘數(shù)量，大大震驚了眾人，有時(shí)一天竟可以發(fā)現(xiàn)上千枚！
1991年1月，發(fā)掘隊(duì)伍暫時(shí)停工撤出懸泉置。等到這年夏季的第二次發(fā)掘，他們又探明遺址內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并清理了西部灰坑區(qū)，得到大量簡(jiǎn)牘。次年考古隊(duì)又對(duì)遺址東墻和南墻外的建筑殘跡進(jìn)行第三次揭露整理。前后三次發(fā)掘，懸泉置出土各類文物7萬(wàn)件，其中有字的漢代木簡(jiǎn)23000多枚，可謂驚世大發(fā)現(xiàn)。
根據(jù)《甘肅敦煌漢代懸泉置遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，該遺址總占地面積為22500平方米，主要由塢院、院內(nèi)建筑及南墻外的馬廄組成。塢院是長(zhǎng)寬皆50米的正方形，院內(nèi)西南角有一個(gè)疊壓在漢代遺跡上的魏晉烽燧。院子大門則開(kāi)在東墻，其內(nèi)部沿墻四周都有房屋遺址，共27間。西塢墻下的10間可能是傳舍用房，也就是招待來(lái)往人士的客房。北墻和東墻的12間房，面積較大，有些是套間，應(yīng)該是從前的辦公場(chǎng)地。
在編號(hào)為F26的房屋內(nèi)，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了手抄在墻上的墨書，是漢平帝元始五年（5）頒布的《使者和中所督察詔書四時(shí)月令五十條》。當(dāng)時(shí)這面墻已裂成碎塊，專家們只能用棉花先一塊塊裹住，再裝箱帶回。對(duì)它的修復(fù)也讓大家吃了不少苦頭，普通的草拌泥材質(zhì)過(guò)于粗糙，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，最終是用牛糞和成細(xì)泥鋪在木框里，將墻體黏合回原狀的。這份月令，是由西漢末權(quán)臣王莽上呈，并以太皇太后王政君的名義頒行全國(guó)，規(guī)定了百姓在不同時(shí)節(jié)的生活準(zhǔn)則，如孟春之月“禁伐樹(shù)木”，季春之月“毋彈射飛鳥”的條款就頗有些“環(huán)境保護(hù)法”的味道。漢簡(jiǎn)中能見(jiàn)到朝廷命地方將詔令在顯眼處以“扁書”形式通告吏民的要求。有學(xué)者認(rèn)為，懸泉置墻上的這方墨書，就是漢代“扁書”的實(shí)體。
《四時(shí)月令詔條》泥墻墨書，西漢，長(zhǎng)2.22米，寬48厘米，懸泉置遺址F26房址出土，現(xiàn)藏甘肅簡(jiǎn)牘博物館
此外，塢院東門外南側(cè)還有房屋5間，推測(cè)是戍衛(wèi)的住處。馬廄分東西兩組，東組有兩間房，前間較大，大小為11×11米。后間略小，為11×6米。西組是個(gè)大通間，跟西南角樓相接，東西長(zhǎng)28米、南北寬14.5米。有趣的是，這里的馬糞層最厚有0.5米，上面還蓋著一層差不多厚度的草木灰。遺址中大約形成于東漢初期的灰坑有十多個(gè)，出土的簡(jiǎn)牘，最早是西漢武帝元鼎六年（前111），最晚是東漢安帝永初元年（107），橫跨200多年。
通過(guò)檢測(cè)后發(fā)現(xiàn)，懸泉漢簡(jiǎn)材料以木質(zhì)為主，竹簡(jiǎn)極少。木材來(lái)源有油松、紅松、檉柳、白楊，等等。其中，松木簡(jiǎn)常用于書寫官府文書和朝廷詔令這些重要文件，且多見(jiàn)于漢武帝到漢元帝朝。檉柳、白楊反而是新莽到東漢時(shí)的主流。自河西四郡設(shè)立后，西域諸國(guó)紛紛脫離匈奴控制，前來(lái)朝拜大漢。懸泉置作為東去長(zhǎng)安必經(jīng)之路上的驛站，接待了一批又一批的王公貴胄以及使節(jié)。懸泉漢簡(jiǎn)記錄中最讓人浮想聯(lián)翩的部分，正是這些人做主角的故事。
遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王
西域的城邦國(guó)家，實(shí)力差距相當(dāng)懸殊。小者如單桓國(guó)，全國(guó)只有194人。大者如伊犁河流域的烏孫國(guó)，人口達(dá)63萬(wàn)之多，有時(shí)都敢拂匈奴的面子。張騫當(dāng)初正是看中烏孫不凡的國(guó)力，力勸漢武帝用財(cái)寶厚賂烏孫王獵驕靡，借其牽制匈奴。烏孫被匈奴壓迫許久，早有反抗之心，跟漢朝情投意合，而兩國(guó)結(jié)盟的途徑之一便是聯(lián)姻。所以，漢武帝選了自己的侄孫女、因謀反暴露自殺的江都王劉建之女細(xì)君為公主，出嫁烏孫。但烏孫王年老，語(yǔ)言又不通，公主惆悵苦悶之下，寫出那首舉世聞名的《黃鵠歌》：“居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。”
細(xì)君公主英年早逝，漢朝不久又封“七國(guó)之亂”時(shí)造反失敗的楚王劉戊孫女解憂為公主，續(xù)嫁烏孫。那時(shí)烏孫王位已由獵驕靡的孫子軍須靡繼承，解憂先嫁于他，等軍須靡過(guò)世，再嫁其堂兄弟、新王翁歸靡，并生下3男2女。懸泉漢簡(jiǎn)中有4枚簡(jiǎn)跟解憂公主相關(guān)，簡(jiǎn)文中一般稱她為“烏孫公主”。像下面這份簡(jiǎn)牘是說(shuō)懸泉置等幾個(gè)驛站的信使正星夜轉(zhuǎn)送解憂和長(zhǎng)羅侯?；輦鬟f給漢廷的書信，懸泉置的經(jīng)手人名叫朱定：
上書二封。其一封長(zhǎng)羅侯，一烏孫公主。甘露二年二月辛未日夕時(shí)受平望譯騎當(dāng)富，縣泉譯騎朱定付萬(wàn)年譯騎。
?；菰菨h使蘇武的副手，跟他一起在匈奴被拘禁了19年，回國(guó)后即被拜為光祿大夫。漢昭帝末年，匈奴與車師聯(lián)手進(jìn)攻烏孫。解憂連忙上書向漢朝求救。本始二年（前72），剛即位的漢宣帝派?；萸巴鶠鯇O了解情況，隨后又封他為校尉，“持節(jié)護(hù)烏孫兵”。常惠配合漢朝15萬(wàn)大軍，成功將匈奴擊退，得封“長(zhǎng)羅侯”。自此之后，?；萁?jīng)年負(fù)責(zé)代表漢朝交涉烏孫事務(wù)。
由于軍須靡臨終前有遺言，等自己跟匈奴夫人的兒子泥靡長(zhǎng)大，翁歸靡就得交還王位。故而翁歸靡一死，烏孫人立刻擁立泥靡（號(hào)“狂王”）即位。解憂的長(zhǎng)子元貴靡，本來(lái)已得漢宣帝賜婚，要娶解憂的侄女，這下婚事也黃了，連解憂自己都不得不三嫁于泥靡。泥靡為人暴惡，解憂公主遂跟前來(lái)烏孫的漢使合謀，想在酒宴上刺殺他，但被泥靡脫逃。泥靡之子還出兵將解憂困在赤谷城里，所幸西域都護(hù)鄭吉及時(shí)出兵解圍。在烏孫國(guó)內(nèi)大亂之際，翁歸靡與匈奴夫人之子烏就屠趁勢(shì)割據(jù)，又將出逃的狂王殺死。知道烏孫四分五裂，漢朝也派遣一萬(wàn)五千人的大軍到玉門關(guān)，準(zhǔn)備支援解憂和元貴靡，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。
這時(shí)，一個(gè)傳奇人物橫空出世，她就是當(dāng)年跟隨解憂來(lái)到烏孫的侍女馮嫽。嫽是聰慧之義，馮嫽人如其名，《漢書》稱她“能史書，習(xí)事”，經(jīng)常作為解憂的使者，持節(jié)賞賜諸城邦，被敬稱為“馮夫人”。剛好她的丈夫是烏孫“右大將”，跟烏就屠關(guān)系很好。馮嫽便和鄭吉聯(lián)手，恩威并施，調(diào)和烏就屠與元貴靡的矛盾。在漢朝長(zhǎng)羅侯?；菀?jiàn)證下，于赤谷城封元貴靡為“大昆彌”，烏就屠為“小昆彌”，和平共存，戰(zhàn)火消弭無(wú)形。
后來(lái)，漢朝又令常惠在赤谷城帶人屯田，并劃分烏孫領(lǐng)地，大小昆彌分別管6萬(wàn)戶與4萬(wàn)戶人家。沒(méi)多久，元貴靡死去。在西域度過(guò)大半生的解憂向漢宣帝上書，稱希望讓自己的骸骨歸葬漢地。宣帝憐憫她的辛勞，決定派人相迎。70歲的解憂公主終于在甘露三年（前51）回到長(zhǎng)安。按時(shí)間推算，懸泉置驛騎朱定送的那封上書，很可能就是解憂公主向宣帝“乞骸骨”時(shí)所寫的。而懸泉置還有另外兩根簡(jiǎn)，主題都是命令解憂公主回國(guó)時(shí)會(huì)經(jīng)過(guò)的各驛站，務(wù)必要按標(biāo)準(zhǔn)供給她一行人車馬：
甘露三年十月辛亥朔，淵泉丞賀移廣至、魚離、縣泉、遮要、龍勒，廄嗇夫昌持傳馬送公主以下過(guò)，稟穬麥各如牒……
像懸泉置這類機(jī)構(gòu)，會(huì)分為幾個(gè)細(xì)致的部門，有負(fù)責(zé)食物、馬匹、客房的“廚”“廄”“傳舍”，它們的主管都稱作“嗇夫”。通過(guò)梳理簡(jiǎn)牘，敦煌郡境內(nèi)應(yīng)該共有9個(gè)類似懸泉置的驛站，淵泉到縣（懸）泉、龍勒這些名稱，按地理位置剛好是由東到西的順序。雖然宣帝對(duì)解憂公主相當(dāng)禮遇，但僅僅兩年后，她就去世了。而馮嫽則再次前往烏孫，照撫元貴靡幼弱的兒子星靡。懸泉置也出土有幾枚關(guān)于馮嫽行跡的簡(jiǎn)：
甘露二年二月庚申朔丙戌，魚離置嗇夫禹移縣泉置，遣佐光持傳馬十匹，為馮夫人柱，廩穬麥小卅二石七斗，又茭廿五石二鈞。
這份簡(jiǎn)是要懸泉置為迎接馮夫人準(zhǔn)備好馬匹以及馬飼料等食物。而就在兩個(gè)月后，懸泉簡(jiǎn)里又出現(xiàn)了馮嫽。原來(lái)，她上次經(jīng)過(guò)懸泉置的時(shí)候，因?yàn)?ldquo;軍吏晨夜行，吏御逐馬前后不相及”，導(dǎo)致“馬罷亟，或道棄，逐索未得”，有馬匹丟失，所以現(xiàn)在要讓“騎士張世”負(fù)責(zé)“以物色逐各如牒”，遍告周邊各郡縣尋找失馬。不難想象，馮夫人如此行色匆匆，肯定是為了分立大小昆彌一事，著急地奔走在漢與烏孫之間。2000年前，這位女外交家的膽色，絲毫不輸須眉男子。
實(shí)際上，懸泉簡(jiǎn)中還有很多西域諸國(guó)的王后單獨(dú)向漢朝遣使奉獻(xiàn)的記錄，學(xué)者袁延勝在《懸泉漢簡(jiǎn)使節(jié)往來(lái)中的西域女性》中就提到一位莎車王夫人，她的使者渠代等6人在漢宣帝神爵二年（前60）三月來(lái)到懸泉置。這個(gè)年份相當(dāng)微妙，因?yàn)?年前漢朝使者馮奉世剛剛改立莎車王。事情的起因，還是和解憂公主有關(guān)。解憂與翁歸靡的次子萬(wàn)年，深得莎車王寵愛(ài)。剛巧莎車王無(wú)子，他死后，莎車臣民覺(jué)得迎萬(wàn)年來(lái)當(dāng)新國(guó)王，等于同時(shí)結(jié)好烏孫跟漢朝，一舉兩得，但萬(wàn)年即位后“暴惡，國(guó)人不悅”。前王之弟呼屠征隨之野心膨脹，不僅將萬(wàn)年和漢使一同殺死，還號(hào)召西域各國(guó)一起對(duì)抗?jié)h朝。誰(shuí)料，馮奉世此時(shí)正送大宛使者歸國(guó)，“即以便宜發(fā)諸國(guó)兵”擊殺了呼屠征，另選莎車王。
無(wú)論莎車國(guó)民，還是西域諸國(guó)，其實(shí)都心向大漢，所以馮奉世振臂一呼，他們才會(huì)群起效命。在神爵二年遣使的莎車王夫人，必然是這位馮奉世所立新王的妻子。而《后漢書》記載，新莽時(shí)期，因?yàn)橥趺в薮赖耐饨徽?，匈奴重掌西域。?dāng)時(shí)唯獨(dú)莎車國(guó)不愿歸附匈奴，原因就是那時(shí)的莎車王“元帝時(shí)，嘗為侍子，長(zhǎng)于京師”，人家是在大漢長(zhǎng)安長(zhǎng)大的，真心傾慕漢文化，“常敕諸子，當(dāng)世奉漢家，不可負(fù)也”。
記載“烏孫、莎車王”使者貢駱駝、永始四年（前13）敦煌中部都尉使用“乘傳”的懸泉簡(jiǎn)
至于解憂公主的女兒弟史，她的經(jīng)歷更是傳奇。弟史曾去長(zhǎng)安學(xué)習(xí)鼓琴，結(jié)果在回國(guó)途中，被早就拜倒在她石榴裙下的龜茲國(guó)王絳賓截留。解憂公主得知后，也應(yīng)允了這段情緣。絳賓對(duì)弟史非常好，兩人在元康元年（前65）一同去長(zhǎng)安覲見(jiàn)漢宣帝，留居一年之久，漢朝大方地贈(zèng)予這對(duì)恩愛(ài)夫妻錦繡寶物數(shù)千萬(wàn)。絳賓“樂(lè)漢衣服制度”，回國(guó)后按漢朝規(guī)制建造宮殿，出入傳呼，撞鐘鼓，“如漢家儀”。懸泉有一份寫于建昭元年（前38）的木簡(jiǎn)，說(shuō)漢朝派了兩個(gè)醫(yī)生前去幫龜茲王絳賓治病，已滿五年，現(xiàn)在他們要回程了，敦煌各地要準(zhǔn)備好車馬護(hù)送。據(jù)《漢書》記載，絳賓死后，他的兒子丞德仍自稱為“漢外孫”，在漢成帝、漢哀帝時(shí)“往來(lái)尤數(shù)”，漢朝對(duì)丞德也很是親密。
從細(xì)君公主、解憂公主、馮嫽，到弟史，再到丞德，生活在不同國(guó)家的三代人，始終忠于漢朝，竭盡全力保持西域的穩(wěn)定，乃至不遠(yuǎn)萬(wàn)里親赴長(zhǎng)安，維系兩國(guó)間的親情。他們?nèi)松募粲埃栌蓱胰玫墓P墨書冊(cè)，向今天的人們展示和平的珍貴與來(lái)之不易，“以斗爭(zhēng)求和平則和平存，以妥協(xié)求和平則和平亡”。追求和平、熱愛(ài)和平，絕不是指在國(guó)家遭遇變故時(shí)，害怕流血犧牲，從而采取綏靖政策，對(duì)惡勢(shì)力睜一只眼閉一只眼，這樣只會(huì)讓戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)如滾雪球般擴(kuò)大化。如馮嫽、馮奉世般，憑借智謀、果斷，積極尋找解決問(wèn)題的策略，將隱患化解于萌芽狀態(tài)，方是真正的勇者。“止戈為武”，豈是虛言？
康居王的駱駝
作為傳遞國(guó)家文書、迎送使者的驛站，懸泉置所代表的郵驛系統(tǒng)本身就在中外交往中有著不可忽視的作用。朝廷政令因這一體系的逐漸完備，才能盡可能快地傳至全國(guó)各地，這一點(diǎn)在外交層面上顯得格外重要。懸泉置出土的《康居王使者冊(cè)》，給我們提供了極佳的視角。
《康居王使者簡(jiǎn)冊(cè)》，西漢，懸泉置遺址出土，現(xiàn)藏甘肅簡(jiǎn)牘博物館，記錄了永光五年（前39）康居使者進(jìn)貢時(shí)與酒泉太守發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，朝廷下令要敦煌郡調(diào)查之事
康居是西域不輸給烏孫的大國(guó)，人口約60萬(wàn)，疆域囊括今烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦及新疆部分地區(qū)。因距離漢朝過(guò)于遙遠(yuǎn)，常年臣服于匈奴。但漢宣帝時(shí)，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，后逐漸演化為親漢朝的呼韓邪單于與首鼠兩端的郅支單于間的對(duì)峙。漢元帝初元四年（前45），漢使谷吉受命送郅支單于的質(zhì)子回匈奴。御史大夫貢禹等大臣認(rèn)為，郅支心懷不軌，為保證使團(tuán)的安全，谷吉把匈奴質(zhì)子送到邊塞就可以了。但谷吉表示他愿送質(zhì)子回到單于庭，倘若自己不幸遇害，郅支單于必定會(huì)因?yàn)楹ε聺h朝討伐而遠(yuǎn)走，這樣邊境反而得以安寧。舍棄他一人性命換來(lái)和平，何樂(lè)而不為：
若懷禽獸，加無(wú)道于臣，則單于長(zhǎng)嬰大罪，必遁逃遠(yuǎn)舍，不敢近邊。沒(méi)一使以安百姓，國(guó)之計(jì)，臣之愿也。
等谷吉到了單于庭，果然為郅支單于所害。次年，郅支西遷到康居?xùn)|部“都賴水”筑城居住。康居王和郅支單于互相嫁女于對(duì)方，聯(lián)姻結(jié)盟?？稻酉Ｍ栊倥耐?shì)幫自己雄長(zhǎng)諸國(guó)，匈奴也仗著有康居當(dāng)后援，肆無(wú)忌憚入侵和漢朝交好的烏孫，“烏孫不敢追，西邊空虛，不居者且千里”。不過(guò)，康居此前并非跟漢朝沒(méi)有聯(lián)系，該國(guó)王公貴族時(shí)常派使者到酒泉進(jìn)獻(xiàn)駱駝，兩國(guó)間的外交關(guān)系至少在漢武帝元光元年（前134）前就存在了。而《康居王使者冊(cè)》所述，就是發(fā)生在漢元帝永光五年（前39）康居人獻(xiàn)禮時(shí)的一樁冤案。
受害者一方是康居王使者楊伯刀及蘇薤王使者（康居國(guó)內(nèi)有五小王，蘇薤為其中之一）、貴人為匿等人?？稻又懊看蜗驖h朝進(jìn)貢駱駝，酒泉太守都會(huì)和使者們一起評(píng)定駱駝的價(jià)值和肥瘦好壞。但這年的進(jìn)貢，不知為何，先是從敦煌到酒泉途中他們沒(méi)有得到漢朝提供的食宿服務(wù)，酒泉太守也不再按前例讓楊伯刀他們一起參與評(píng)級(jí)，自己乾綱獨(dú)斷把事情辦了。令康居使者惱火的是，他們帶來(lái)的三頭白駱駝，被酒泉一方錯(cuò)定為黃色，而且明明這些駱駝都肥壯得很，可太守硬要說(shuō)它們瘦骨嶙峋。
事情進(jìn)展到這一步，看來(lái)酒泉太守是有意為難康居使團(tuán)。但接下來(lái)的簡(jiǎn)文，讓形勢(shì)大逆轉(zhuǎn)，原來(lái)康居人到長(zhǎng)安后，直接將冤情上報(bào)到朝廷“主外國(guó)四夷事”的主客那里。主客遂移書敦煌太守，命他調(diào)查此案并及時(shí)呈報(bào)。敦煌太守與長(zhǎng)史接著傳令到下轄的效谷縣（懸泉置就屬于效谷），讓縣廷報(bào)告康居使團(tuán)路過(guò)當(dāng)?shù)貢r(shí)提供給他們的“食用谷數(shù)”。最后，效谷守長(zhǎng)、守丞把命令傳到懸泉置。這就是《康居王使者冊(cè)》出現(xiàn)在懸泉的全過(guò)程。雖然此案的結(jié)果今天已不得而知，但這份簡(jiǎn)牘讓我們得以見(jiàn)到西漢處理西域國(guó)家跟地方糾紛時(shí)的完整流程，相當(dāng)珍貴。之所以酒泉太守突然為難康居使者，恐怕和康居王收容郅支單于不無(wú)關(guān)系。但這一指令畢竟只是出于地方官個(gè)人好惡下達(dá)的，并非朝廷的意思，所以長(zhǎng)安方面并沒(méi)有排斥康居人的申訴，仍舊兢兢業(yè)業(yè)徹查。有趣的是，康居王跟匈奴結(jié)盟后，雖然逞了一時(shí)威風(fēng)，但沒(méi)多久他就因?yàn)檑ぶ斡谑饬枞说男愿?，吃盡了苦頭：
郅支單于自以大國(guó)，威名尊重，又乘勝驕，不為康居王禮，怒殺康居王女及貴人、人民數(shù)百，或支解投都賴水中。發(fā)民作城，日作五百人，二歲乃已。
元帝建昭三年（前36），西域都護(hù)甘延壽、副校尉陳湯召集飽受郅支單于凌虐的諸國(guó)兵以及漢朝的屯田軍西征康居，成功鏟除郅支單于，其首級(jí)被傳至長(zhǎng)安，這就是“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的典故。匈奴瓦解，康居王又在漢成帝時(shí)派侍子入漢奉獻(xiàn)。據(jù)《漢書》記載，直到這時(shí)康居人還自認(rèn)為漢軍鞭長(zhǎng)莫及，十分傲慢。西域都護(hù)府的使者到康居，不僅位次被排到烏孫等國(guó)之下，康居王還經(jīng)?？桃獍阉麄兞涝谝贿?，等自己吃飽喝足再給漢使安排食物。但漢廷考慮到康居新來(lái)歸附，“重致遠(yuǎn)人”，還是決定采用懷柔政策，繼續(xù)保持與康居的關(guān)系。敦煌玉門關(guān)附近就出土過(guò)一支寫著“使送康居校尉”的漢簡(jiǎn)，時(shí)間是漢成帝陽(yáng)朔二年（前23），恰好和史書對(duì)應(yīng)。
值得關(guān)注的是，在成帝朝這次和康居的爭(zhēng)端中，西域都護(hù)郭舜提到一件事：“敦煌、酒泉小郡及南道八國(guó)，給使者往來(lái)人馬驢橐駝食，皆苦之。”河西各郡為招待往還的西域使者，負(fù)擔(dān)非常沉重。這不由得令人好奇，維系以懸泉置為代表的驛站體制，究竟需要多大的投入？
唐代敦煌文書P.2005《沙州都督府圖經(jīng)》中提到的“懸泉水”與“懸泉驛”，重點(diǎn)講了西漢李廣利的故事
在漢簡(jiǎn)里尋找真實(shí)的懸泉置
懸泉漢簡(jiǎn)里，有這樣一份報(bào)告書，連用多次“唯君哀憐”“死罪死罪”“叩頭叩頭”。乍一看上去，仿佛撰者犯了什么大錯(cuò)，急需向上官求饒。但它實(shí)則是懸泉嗇夫“博”在訴說(shuō)近來(lái)的不順，希望上頭趕緊派人手來(lái)懸泉置幫忙分擔(dān)繁雜的工作：
縣泉置嗇夫博叩頭，死罪死罪，置受□□敦煌北鄉(xiāng)南移十月十一月逋十人，直錢八千，迫大客且到，用度不足，博叩頭，死罪死罪，唯君哀憐，博叩頭叩頭，死罪死罪。
原來(lái)，懸泉置日常的基層工作成員，都是敦煌郡各處輪流來(lái)服役的百姓。如果有人不想來(lái)這地方值班，也可以選擇拿錢支援懸泉置或者雇人代替自己。但這年十月、十一月，敦煌北鄉(xiāng)等處有10個(gè)本該來(lái)懸泉置幫忙的人手，既不見(jiàn)人影，也不見(jiàn)送來(lái)應(yīng)繳納的8000錢。眼看馬上就有“大客”要經(jīng)過(guò)懸泉，用度卻不足，嗇夫“博”無(wú)計(jì)可施，只好這般言辭卑微地向上級(jí)求助。
果然郭舜所說(shuō)都是實(shí)情。河西走廊在漢武帝時(shí)才被漢朝統(tǒng)治，又地處邊陲，各項(xiàng)公事缺乏人力并不意外。我們甚至可以在懸泉簡(jiǎn)里，看到漢成帝河平元年（前28）八月，敦煌太守命廣至縣司空嗇夫尹猛去東?？ず吞┥娇ふ屑{流民的記錄。等于說(shuō)敦煌都已經(jīng)大老遠(yuǎn)從山東挖人了。無(wú)獨(dú)有偶，除人力上的困擾，這些驛站內(nèi)馬匹的消耗速度也極其驚人：
甘露二年七月戊子朔辛丑，敦煌太守千秋、長(zhǎng)史奉憙、丞破胡謂效谷書言……郡當(dāng)西域空道，案廄置九所，傳馬員三百六十匹。計(jì)以來(lái)死者三百六十八匹，過(guò)員八匹。令長(zhǎng)丞不憂親嚴(yán)教主者吏，馬飲食不得度，病不以時(shí)醫(yī)治，馬死者以故眾多，甚毋狀，縣泉置尤劇。
按這部分懸泉簡(jiǎn)所述，漢宣帝甘露二年（前52）時(shí)，敦煌郡的9處驛站，配備的馬匹總額是360匹。但這一年才過(guò)去剛一半，各置馬廄上報(bào)病死的馬居然就達(dá)到368匹！懸泉置還受到點(diǎn)名批評(píng)，就屬你這里馬死的最多。在另一支簡(jiǎn)里，有更觸目驚心的數(shù)據(jù)：
出傳馬一匹以令剝賣。八月癸未盡九月丙辰卅四日，積卅四匹。
短短34天，懸泉置正好死了34匹馬，平均每天一匹。這應(yīng)該不會(huì)是單純因“飲食不得度，病不以時(shí)醫(yī)治”導(dǎo)致的，相信其中有相當(dāng)一部分馬是由于過(guò)勞致死。馬是漢朝十分重視的戰(zhàn)略物資，所以河西驛站的每匹馬都會(huì)登記在冊(cè)，即“傳馬名籍”。各置要逐月將廄馬名單上報(bào)，內(nèi)容包括馬的毛色、年齡、身高、健康狀況，以及名字。是的，以懸泉置發(fā)現(xiàn)的傳馬名籍來(lái)看，的確每匹馬都有名字，試舉幾例：
傳馬一匹，骍騅，牡，左驃，齒廿歲，高六尺。名曰王陽(yáng)。
傳馬一匹，駹，牡，左剽，齒七歲，高六尺，名曰龍子。
傳馬一匹，骍句，牡，左剽，齒十三歲，高五尺三寸，名曰載星。
傳馬一匹，赤騮，牡，左剽，齒八歲，高五尺八寸，駕，名曰鐵柱。
對(duì)照懸泉的幾份名籍，有些馬的名字起得非常高雅，比如“載星”“載月”“輕衡”。也有馬匹冠以使用者的姓氏或以其他神獸命名。粗糙一點(diǎn)的，直接就叫“鐵柱”了。
懸泉置出土敦煌太守“快”簡(jiǎn)、鼓令簡(jiǎn)。這兩只簡(jiǎn)分別講了快巡查各縣“傳車”情況，以及不同級(jí)別的官員來(lái)到懸泉置應(yīng)該擊多少次鼓的規(guī)定
懸泉簡(jiǎn)中的“敦煌太守快”，我們也能在《漢書》中找到有關(guān)他的記載
河西走廊上外國(guó)使者相望于道的盛況，功勞并不只歸于史冊(cè)里的英雄人物。在懸泉置默默無(wú)聞服役的百姓，以及這些幸運(yùn)留下只言片語(yǔ)的“傳馬”們，都功不可沒(méi)。1974年，在居延所屬的甲渠候官遺址中發(fā)現(xiàn)一枚記載長(zhǎng)安到張掖郡氐池沿途20個(gè)驛置的漢簡(jiǎn)，它就是《居延里程簡(jiǎn)》。而懸泉置里也找到了兩枚里程簡(jiǎn)，記載了到張掖、武威、天水、金城、安定、長(zhǎng)安的距離與途經(jīng)各置。例如從武威郡倉(cāng)松到敦煌郡淵泉間的路線如下：
倉(cāng)松去鸞鳥六十五里，鸞鳥去小張掖六十里，小張掖去姑臧六十七里，姑臧去顯美七十五里。氐池去觻得五十四里，觻得去昭武六十二里，府下，昭武去祁連置六十一里，祁連置去表是七十里。玉門去沙頭九十九里，沙頭去乾齊八十五里，乾齊去淵泉五十八里。右酒泉郡縣置十一，六百九十四里。
懸泉里程簡(jiǎn)，漢，其上記載了河西走廊各個(gè)驛置的名目及距離，實(shí)證了漢代“絲綢之路”的存在
居延和懸泉里程簡(jiǎn)，實(shí)證了漢代絲綢之路的存在。沒(méi)有大漢對(duì)交通體系的巨大投入，也就不會(huì)有《后漢書》所記“商胡販客，日款于塞下”的和平景象。2014年第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)，決定將懸泉置作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這座見(jiàn)證了從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平的驛站，得到了它應(yīng)有的桂冠。