
明代宮廷里,為什么這么多朝鮮人和越南人?
在中國(guó)歷代王朝中,相比于以開(kāi)放包容著稱(chēng)的漢唐時(shí)代,明朝總是被人冠以保守與封閉的印象,而令人意想不到的是,在看似保守的大明宮廷中,竟一直活躍著來(lái)自藩邦的特殊群體。
在中國(guó)歷代王朝中,相比于以開(kāi)放包容著稱(chēng)的漢唐時(shí)代,明朝總是被人冠以保守與封閉的印象,而令人意想不到的是,在看似保守的大明宮廷中,竟一直活躍著來(lái)自藩邦的特殊群體。
隨著早朝的形式化,參加早朝的人越來(lái)越少,弘治十五年(1502)八月十二日,早朝缺勤數(shù)目達(dá)到了1160人,其中包括泰寧侯陳璇這樣的顯貴。請(qǐng)假的理由也多種多樣,“或借言公差,或妄稱(chēng)疾病,填注門(mén)籍,歲無(wú)虛月”,甚至“經(jīng)年累月稱(chēng)疾不朝”。
康熙五十年(1711)農(nóng)歷九月九日,辛卯科鄉(xiāng)試放榜,江南貢院前人頭攢動(dòng),士子們滿(mǎn)懷期待地聚集于此,渴望一睹自己是否榜上有名。然而,當(dāng)榜單揭曉,一場(chǎng)風(fēng)波悄然醞釀。眾多揚(yáng)州鹽商子弟的名字赫然在列,其中竟不乏文理不通之輩。
從金庸小說(shuō)中的阿九、滅絕師太,到《甄嬛傳》中的甘露寺,尼姑們或身懷絕藝或出身高門(mén),甚至自帶皇家“編制”,這是為啥?難道入庵為尼是貴族女子的時(shí)俗?
為什么明清社會(huì),人們還是使用銀子和銅錢(qián)來(lái)交易,卻不見(jiàn)紙幣的蹤影呢?這種奇怪的現(xiàn)象,要從明朝極為失敗的紙幣政策開(kāi)始說(shuō)起,那就是“大明寶鈔”。
古往今來(lái),典故浩如煙海,它們或氣勢(shì)宏大,或玲瓏巧思,共同構(gòu)建了漢語(yǔ)獨(dú)有的廣闊空間。歷史凝練的文字如同爛漫群星,點(diǎn)綴著今日人們眼中的蒼穹,與古為新,綿延不息。
該片是為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立70周年而拍攝,是中國(guó)第一部以建黨為背景的影片,講述了李大釗、陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)志士創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛歷程。
淳熙十四年(1187),阿梁案的審理已達(dá)九年。阿梁本人前后翻異多達(dá)十次。案件當(dāng)事人之一的葉勝也死在獄中。到了第十一次重審時(shí),由江東提刑耿延年主審。由于該案當(dāng)事人僅剩阿梁一人,其供詞無(wú)法驗(yàn)證。在十次翻異別勘中,主審官也經(jīng)歷多人,牽連甚廣。于是,耿延年將審理的案情上報(bào)中央,奏請(qǐng)皇帝裁決。